女娲真身之谜：神话、传说与文化象征
女娲，中国上古神话中的创世女神，其形象一直是人们争论的焦点。关于她的真身，民间流传着各种版本，其中最令人惊讶的是人首蛇身的形象。这些网络曝光的图片仅仅是人们的想象，并无确凿的历史证据。
在中国古代社会，龙是最受崇拜的神灵，而龙的身体形态取象于蛇。因此，在一些汉代画像中，女娲有时也以人首龙身的形象出现。这种形象反映了当时社会生产力较低下的状态，人们希望在某些能力方面能够像动物一样敏捷和迅速。
据《山海经异兽图》记载，女娲最早的人首蛇身形象出现于此。随着时间的推移，女娲的形象被描绘得越来越具体。根据历史文化的根源研究，女娲的形象源于原始母系社会对女性的崇拜观念。许多文献描述的女娲都是人的形象，甚至明确指出她是女娲族人，伏羲的妹妹。
在《黄帝》中有对女娲相貌和身材的记载。她被认为有一张人脸，身体却是蛇的身体，头似牛，鼻似虎，被称为人首蛇身。许多人认为，古人可能因为蛇有很强的生育能力，而女娲又是抟土造人的，所以才将女娲的形象设定为这样。这个观点缺乏史料依据，无法证实。
现存的先秦古籍《山海经》中，鸟、鱼、蛇等动物的出现次数远超过神的描写。这说明鸟和蛇是当时常见的动物之一。在神的描写中，大多数是人面兽身，如龙、鸟、马、猪、羊、虎、牛等。而《列子黄帝》篇则提到，庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏，虽然形象非人，却有大圣之德。这表明，将女娲的形象设置为人面蛇身并非贬低，而是抬高其地位。
尽管《山海经》中有关神和国家凡人的形象都有“操蛇”、“珥蛇”、“践蛇”的描写，但这也显示了古人对于蛇这种生物的地位和存在的矛盾心理。无论如何，无论女娲以何种形象出现，她都是我们中华民族的人文始祖，代表华夏文明战天斗地的伟大精神。
